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		老外的北京2 當中國面向世界…… ←上一頁│[1] > 2 > 3 > 4 > 5 > 6 > 7 > 8 > 9 > 10 > 11 > 12 > 13 > 14 > 15 > 16 > 17 > 18 > 19 > │下一頁→ 　編者按：迎接奧運，談及北京的文章蜂擁而至，而我們一連兩期選擇以外國人的角度，去發掘這個城市的精神，乃至中國整體的社會面貌，非因為外國的月亮特別圓，也沒有覺得本地人的看法不值得重視，但在一個地方生活得愈久，往往，我們對她的觸覺便愈被磨平，甚至失去應有的靈敏度而變得麻木。反過來，人在異鄉，對那些看起來尋常不過的東西，反而會特別敏感，雖然這種觀察不免帶�茩茪H閱歷的局限，卻提供了另一種重新思考的角度。北京人眼中的北京，比較老外眼中的北京，明顯是兩種不同的視點。但如果這種差異可以成為我們了解這個城市本身核心價值的契機，差異也可以變得十分有建設性。 　今期，我們邀來兩位曾經在80年代旅居北京的老外，回憶他們當時的經歷﹕來自法國的Marie-Mich�ole隨�荍麰眸}放早期、中法文化交流的機遇而前來北京學習漢語；至於英國記者Tim Luard，則在87至89年間駐留北京，擔任英國廣播公司特派員，期間並親身經歷了89年天安門這個劃時代的運動。兩位均愛好中國文化的老外，其經歷可反映出在開放政策初期的北京，官方對外國人的不信任，以及民間對他們的好奇和友善。與此同時，我們又邀來了田川這位在國內長期從事紀錄片拍攝的北京人，撰文探討「在華老外史」，從早期傳教士及洋人的故事，反照近代中國由被列國割據發展到如今「大國崛起」的深層意義。至於藉�茼玲瓣Q六至二十世紀初西方人繪畫的老北京版畫，去重新認識自己出生地的李弘，亦是今次的被訪對象。 　誠如上期我們其中一個被訪者Michael Aldrich所言，在不同年代，北京都曾吸引過無數的外國人。走到這個全球化的世代，中外的溝通、了解變得更為重要，否則誰又可以保證，當年盲目而充滿暴力的義和團事件，不會重蹈覆轍？ 　在華老外史 　撰文﹕田川 　一.在北京佟麟閣路，我從小長大的地方，有一座奇怪的建築，它有三層樓高，有�荈磥銴ㄤ左獐琣△﹞寣A有三角形的羅馬式穹頂和一個中國式的八角亭。 兒時， 它隱藏在搖曳不定的樹枝後，黑洞洞的窗戶�媞玊t鬼氣，我時常越過一片灰牆去端詳它，父親常嚇唬我說，不聽話的小孩都會被送到�堶情A挖出心。 　上個月， 不經意間路過那�堙A我突然發現，這座建築前面的灰牆被推倒了，竟露出了本來面目。原來是一座小教堂。外牆上竟還有題記：這是一座建於1887年的中華聖公會的教堂，當年華北地區的主教 —— 一位英國牧師，曾生活在這�堨肮﹞F50年，1927年，於此地故去；而他的繼任者，一位美國牧師，也在1945年死在這�堙C 　如在當年，這一定是附近最宏偉的建築；如今卻已經淹沒在高樓鋼海�堙C 　兩個異族人的生命軌�[曾在此劃過，在我從小長大的街道�堙A這件事讓我砰然心動。我想像不出，他們在北京的幾十年的日常如何度過？ 　是人？是鬼？ 　宗教可能是早期老外來華的主要原因，不論這種原因是不是表面上的。